Prof.Dr.Zakir Kaya
İnsanlık tarihi boyunca "kendini bilmek" eylemi, sadece felsefi bir arayış değil, aynı zamanda fiziksel bir iz sürme çabası olmuştur. Bugün bu köşede, 12. yüzyılın en büyük mutasavvıf-filozofu Muhyiddin İbnü'l-Arabî’nin feraset ilmiyle, 21. yüzyılın nöro-biyolojik gerçeklerini aynı masaya yatırıyoruz. Mevzumuz; avucumuzun içinde saklı duran o gizemli mühür: Parmaklarımız.
İbn Arabî’nin Ontolojik Teşhisi: "Kalb-i Selim"in İşareti
İbn Arabî, Fütûhât-ı Mekkiyye eserinde insan bedenini "Alem-i Sugra" (Küçük Evren) olarak tanımlar. Onun sisteminde uzuvlar, rastgele oluşmuş et parçaları değil, ilahi isimlerin birer tecellisidir. Arabî’nin parmak hiyerarşisine dair tespiti ise sarsıcıdır: Yüzük parmağının (Bınsır), işaret parmağından (Sebbâbe) belirgin şekilde uzun olması. Arabî bu fiziksel işareti; kişinin dünyevi ve manevi zorluklar karşısında "kurtarıcı" bir role sahip olacağına, fıtri bir cesaretle donatıldığına ve "kalp merkezli" bir yaşam süreceğine işaret olarak kabul eder. Ona göre bu, kalbin akla, aşkın egoya galip gelmesinin biyolojik nişanıdır.
Modern Bilim ve 2D:4D Digit Ratio Verileri
Arabî'nin bu "sezgisel" keşfi, modern bilimde 2D:4D oranı (Digit Ratio) adıyla literatüre girmiştir. Biyolog John Manning’in küresel veri setleri, bu oranın tesadüf olmadığını akademik olarak tescillemiştir. Bu uzunluk farkı, anne karnındaki 8. ve 14. haftalar arasında, fetüsün maruz kaldığı testosteron (yüzük parmağını uzatır) ve östrojen (işaret parmağını uzatır) hormonlarının seviyesiyle belirlenir.
Toplum genelindeki istatistiksel dağılım ise şu şekildedir:
| Parmak Tipi | Tanımlama | Toplumdaki Oranı (%) | Karakteristik Eğilim (Bilimsel & Sezgisel) |
| Yüzük > İşaret ($2D < 4D$) | Uzun Yüzük Parmağı | %55 - %60 | Yüksek risk iştahı, hızlı karar verme, fiziksel cesaret, mekansal zeka. |
| İşaret > Yüzük ($2D > 4D$) | Uzun İşaret Parmağı | %30 - %35 | Yüksek empati, sözel zeka, kuralcılık, sosyal uyum ve tedbir. |
| İşaret = Yüzük ($2D = 4D$) | Eşit Uzunluk | %5 - %10 | Psikolojik denge (itidal), analitik ve duygusal zekanın senkronizasyonu. |
Muhaliflerin Savı: "İrade mi, Anatomi mi?"
Tarih boyunca bu "beden okuma" yöntemine karşı çıkan güçlü bir damar da mevcuttur. İbn Teymiyye gibi zahir alimleri ve İbn Haldun gibi sosyologlar, bu yaklaşıma "biyolojik kadercilik" riskinden dolayı mesafeli yaklaşmışlardır. Onların temel savı şudur: İnsanın karakteri amelleriyle (tercihleriyle) inşa edilir, parmak boyuyla değil. Eğer her şeyi anatomiye bağlarsak, insanın nefis terbiyesi ve ahlaki sorumluluğu ortadan kalkar. Bu alimlere göre asıl olan "donanım" (parmak) değil, o donanımı yöneten "yazılım"dır (irade).
Yaşayan Efsaneler ve Tarihsel Tekerrür
Bugün modern veri analitiği; borsa efsanelerinden savaş pilotlarına, cerrahlardan büyük sanatçılara kadar "yüksek performans" gerektiren alanlardaki figürlerin büyük çoğunluğunun bu %60'lık (uzun yüzük parmağı) gruptan çıktığını doğrulamaktadır. İbn Arabî'nin 800 yıl önce "cesur ve kurtarıcı" dediği bu tipoloji, bugün yüksek risk yönetiminde başarı sağlayan profil ile tam bir örtüşme içindedir.
Sonuç: Zihin Açıcı Bir Muhasebe
Görünen o ki; İbn Arabî teşhiste (potansiyeli okumada), muhalif alimler ise tedbirde (sorumluluğu hatırlatmada) haklıdır. Yüzük parmağınızın uzun olması size doğuştan bir "turbo motor" (yüksek risk ve cesaret kapasitesi) verilmiş olabileceğini gösterir. Ancak bu motoru barışa mı yoksa yıkıma mı süreceğiniz sizin iradenizdedir.
Zaman zaman İbn Arabî’nin bu tür sarsıcı ve farklı söylemlerini sizlerle paylaşarak zihinlerinizi alışılmışın dışına çıkarmaya gayret ediyorum. Şimdi ellerinize bir kez daha bakın: Siz o %60'lık "atak" grubun mu, yoksa %30'luk "tedbirli" grubun mu parçasısınız? Ve daha önemlisi; elinizdeki bu mühürle hayata neyi imzalayacaksınız?
Kararı, kendi sırrını keşfeden okura bırakıyorum.
Yorumlar
Yorum Gönder